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LA PARROQUIA DE SAN PEDRO EN EL MONASTERIO DE SIXENA, Y LA PARROQUIA DE EL SALVADOR EN VILLANUEVA.

Autor : Miguel Angel Pascual Ariste.
Fecha : Junio de 2004.
Fuentes : Francisco Castillón Cortada , Angel Alcalá , y el Archivo de la Catedral de Lérida ( A.C.L.)

Sixena fue repoblado por los Templarios en 1143,construyendo una iglesia en el pueblo, bajo la advocación de San Pedro, que formaba parte de las 28 iglesias de la Encomienda de Monzón, entre las que se encontraban también las de Sena, Urgellet, Caixal, etc. Aunque las iglesias pertenecían a los Templarios, los pueblos con todos sus términos y pertenencias eran de la Orden Hospitalaria de San Juan.

Antes de desaparecer los Templarios de Monzón en 1314, el templo de San Pedro, debió ser ocupado como sede del priorato masculino de Sixena en 1184, cuando lo adquirió la Reina Doña Sancha.

Después del incendio sufrido por el Monasterio, los primeros días de la Guerra Civil de 1936, donde ardieron todos los archivos ,las pocas noticias que hay de esta parroquia de S. Pedro se encuentran en el Archivo de la Catedral de Lérida, y , se refieren a fechas del siglo XVII y posteriores, sobre las visitas pastorales de los obispos. Así, se lee:

El año 1651 estaba “...ad latus dextrum dicte ecclesie el dicitur altare parroquie”.
En 1753, ...la capilla de S. Pedro que es parroquia y está en una parte del crucero, esto es , al brazo drecho de la cruz...
En 1783,... se compone de 11 vecinos ( 55 personas )...están todas destinadas al servicio y asistencia del Monasterio. El parroco Francisco Baraluy...., quatro racioneros (canónigos) y sacristán ...El párroco debe celebrar 123 misas cantadas y confesar a las monjas. Los racioneros tienen las mismas obligaciones que el párroco... La capilla sirve de parroquia. Es curioso este párrafo. “ No hai* ermita en este término, pero en una pardina que se llama Sisallar, que está a quatro* leguas, hai* una capilla para oír los pastores y tres masoveros, bajo la advocación de San Miguel”. (¿ Será la ermita de San Miguel de Valfarta o la de Castejón de Monegros?)

Las religiosas tienen la obligación de dar limosna en el portal que asciende a 20 caíces de trigo y 8 escudos de dinero cada año, más una comida que sirve la Priora el Jueves Santo a trece mugeres* pobres, a las cuales se les da también lienzo para otras tantas camisas; en el día de San José se da limosna 27 reales y una fanega de trigo a 18 pobres y lo mismo la vigilia de Navidad ( A.C.L. Libro de visitas del obispo Joaquín Sánchez ).

En 1820,...párroco Joaquín Portella y contando las doncellas y criados de las Religiosas, la parroquia tenía 100 almas de comunión.Sólo hay un altar de San Pedro, aunque en medio está la Virgen del Pilar; el organista tiene 80 libras y la celebración libre.El Capítulo de la parroquial se compone de prior curado y cuatro canónigos...Antonio Galindo, de Villanueva....( A.C.L.)

En 1890 …tenía 6 vecinos ( 30 personas)…..( A.C.L., obispo José Meseguer ) Julio Arribas en su Historia de Sijena sitúa la parroquia en el 1936, en el mismo lugar que siempre ha estado:”...en el testero de la nave del Evangelio hay un liso, apuntado arco, cuyos extremos se apoyan por cada lado en dos columnas también lisas con capiteles cónicos e imposta que los une, dando paso a la capilla de San Pedro...con un retablo...con la estatua de la Virgen del Pilar”.

Respecto a la parroquia de El Salvador, cabe suponer que Villanueva dispuso de una iglesia desde que se inició su construcción en 1183.

También sabemos que en Sena , según protocolo de Martín de Colobar, habían hecho testamento Juan Serveto Revés y su segunda esposa Catalina Meler , en abril de 1504. Mandan ser enterrados “en la iglesia de San Salvador de Villanueva, en el camarín de la capilla de San Cristobal por ellos fundada”, que debían regentar “capellanes de su parentela con el apellido Revés”

El documento anterior parece indicar que la iglesia de Villanueva aún se encontraba en condiciones, pero no ocurría así con la de Sena , pues con fecha 25 de Octubre de 1528, la Priora Doña Beatriz de Onzinellas y las Dueñas religiosas del Monasterio acordaron con el maestre picapedrero Domingo Buztinaga de Lanaja, que las iglesias de Sena y Villanueva se habían de hacer. La de Sena se edificaría sobre las ruinas de la anterior, ya que se derribó porque no reunía buenas condiciones, la de Villanueva aunque no debía de estar en ruina, también se decidió edificar nueva .Al Picapedrero de Lanaja, le entregó la Priora de Sixena 17.500 sueldos jaqueses por la iglesia de Sena y 15.500 por la de Villanueva ( la diferencia de 2000 sueldos jaqueses se nota aún en la actualidad). Se acabaron las obras de las dos iglesias en el término de dos años desde el día de tal fecha, ( cuando Miguel Serveto está ya lejos de su pueblo natal, al que no a de volver) con; “los arcos perpiñanenses, puerta principal con sus tres voceles y sus copadas y con condición que sobre dicha puerta de hacer la torre muy fuerte y bien hecha con arco y sobre arco apuntado”.

En 1558, cinco años después de la muerte de Miguel Serveto, su madre Catalina y su hermano Juan clérigo, hicieron construir en la nueva iglesia de San Salvador de Villanueva de Aragón, un altar expiatorio, lamentablemente incendiado en 1936. Este retablo, de estructura y decoración plateresca, estaba coronado por una tabla pintada de la Trinidad coronando a la Virgen. Quizá fue pintado por Bartolomeu de Quesada, pintor afincado en Villanueva.

Después de una visita pastoral en 1647, “se ordena retejar la cubiertas de El Salvador de Villanueva, en el plazo de cuatro meses bajo pena de excomunión “.

Parece lógico imaginar , que no teniendo los sijenenses otras distracciones, acudirían más a los servicios religiosos del Monasterio con su solemnidad y boato, además de la presencia de las soores, ilustres personajes, soldados, mercaderes, etc. que excitaban su curiosidad e imaginación, que a la iglesia triste, pobre y con tempranas goteras del pueblo.

Permitanme, también, suponer que el notario Antón Serveto, al servicio del Monasterio, sería feligrés de la parroquia de San Pedro y bautizaría a su primogénito Miguel, en su capilla dentro de Sixena, oficiando el párroco o canónigo, con el que tuviera mayor amistad o relación y en presencia de las soores.

OTR0 TEMA.
Villanueva de Sijena, aparece sencillamente como Villanueva hasta comienzos del siglo XVII. Con las manifestaciones de Miguel Serveto, declarandose natural de Villanueva, en el Reino de Aragón, en España; en sus monumentos en el extranjero la llaman Villanueva de Aragón. La denominación completa actual, Ubieto la recoge en 1713.

En todos los árticulos y libros que he consultado, exponen que Villanueva de Sijena se empieza ha construir en 1183 y que comienza su andadura a la par que el Monasterio en 1188, con el traslado de los habitantes de los pueblos de Sixena y Urgellet, para dar cabida a las instalaciones del nuevo monasterio.

Objeción: Urgellet aparece en documentos del A.C.A., por lo poco que sé, hasta el 3 de junio de 1349, en el que el Rey Pedro el Ceremonioso, desde Játiva, atendiendo a la priora Urraca Artal Cornel, perdona a los habitantes de Urgellet y de otros pueblos del señorio de Sijena, de los excesos que cometieron con ocasión de la Unión de Aragón...a cambio de una multa. Por tanto, Urgellet sobrevivió a Sixena y fue vecino de Villanueva durante 166 años por lo menos.

Miguel Servet

Arte románico aragonés: Monasterio de Sijena

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