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El gato de Sijena

Fecha: 18 de Diciembre de 2003
Fuente: DiariodelAltoAragon.es

EL premio a la pobreza evangélica lo refleja San Mateo (19,29-30): “Y todo el que dejó casas, hermanos o hermanas, padre o madre, o hijos o tierras por mi nombre, recibirá el céntuplo, y heredará la vida eterna”.

Pero al mismo tiempo el mismo San Mateo avisa de los peligros de las riquezas (MI 19,16-24) “Acercándose U{lO, le dijo: Maestro, ¿qué haré yo de bueno para obtener la vida eterna? Díjole él: guarda los mandamientos (no matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no levantarás falso testimonio, honra tu padre y a tu madre y amarás al prójimo como a ti mismo. Dícele el joven: Todos esos guardé, ¿qué me falta aún? Díjole Jesús: vende cuanto tienes y dalo a los pobres, y tendrás un tesoro en los cielos. A estas palabras, marchó el joven entristecido, porque poseía muchos bienes. Y Jesús dijo a sus discípulos: Os aseguro que un rico difícilmente entrará en el Reino de los Cielos. Os digo más: Es más fácil a un camello por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el Reino de los Cielos.

Congregación de Belén que habitáis el Monasterio de Sijena, ¿no leéis el Evangelio? ¿Cómo os vais a salvar?, Si cada vez poseéis más bienes materiales, si vivís en chalets individuales forrados de madera con cincuenta metros cuadrados de superficie total cada uno, si cada vez poseéis más tierras que pagáis a precios desorbitados, tierras que no necesitáis para vivir, que a poco que podéis valláis y ponéis puertas (hasta ahora sin licencia de obras).

Tierras que compráis no importa dónde; y que cambiáis por las que están más cerca del Monasterio, mercadeando desde allí y enajenando bienes del Entorno de Protección.

Si viviese Jesús: (MI. 21,12-13) “Entro Jesús en el Templo de Dios, y arrojó a todos los que estaban allí vendiendo y comprando, y volcó las mesas de los cambistas, y los puestos de los vendedores de palomas diciéndoles: Escrito está, mi casa será llamada Casa de Oración, pero vosotros la convertís en cueva de ladrones”.

¿Por qué le decís a todos que sois pobres? ¿Por qué difundís por el mundo con fotografías y en TV alojamientos pobres de chapas onduladas en mal estado y la sencillez del interior de una caravana, cuando la realidad es que nos queréis imponer por la fuerza vuestros Macro-Monasterios de lujo?

Sobre esto escribió San Mateo (23,23) ¡Hay de vosotros escribas y fariseos, hipócritas, que pagáis diezmo de la menta, del anís del comino, y descuidáis lo más importante de la Ley: La justicia, la misericordia y la buena fe!

¿Por qué algunos políticos se sienten presionados? ¿Por qué en Villanueva la gente tiene miedo y baja la voz, y no se expresa libremente?

Yo creía que eso pasaba sólo en el País Vasco. ¿Por qué el empecinamiento de hacer aquí vuestra Gran Obra? Que según vuestros portavoces nos va a solucionar nuestro futuro a todos los vecinos de Villanueva, según ellos tampoco bajaría la población infantil y encima es como si nos hubiese tocado la lotería.

¿No os parecería más cristiano repartir esta panacea de progreso a otras poblaciones de Monegros y Bajo Cinca? ¿Quién decidió que todo eso se habla de construir aquí? ¿Dios y la Virgen?, como me comentaste en una ocasión tú, Hermana Trinidad, Priora.

¿O unas personas muy importantes de fuera? Como me dijiste el mismo día. ¿Por qué para hacer las cosas ponéis siempre a Dios por delante? Eso se hacía en la Edad Media y en las Cruzadas. Pero volver a eso sólo está en la mente de algunos fundamentalistas católicos, de los que por ahora no me apetece hablar.

En vez de eso podrías empezar a atender las peticiones de celebrar bodas en el Monasterio, porque así ha sido durante siglos, (yo mismo recuerdo cuatro bodas, pero en el Registro Civil se pueden constatar datos del siglo XIX), y desde que llegasteis habéis privado a todos de poder administrar allí ese sacramento, incumpliendo también incluso el Artículo XV de vuestra Congregación que dice: “la Congregación está sometida en el Plano Espiritual, al Ordinario del lugar en lo que concierne al Culto Sagrado y todo vínculo visible de los Monasterios (Sijena) con la Iglesia local (Parroquia del Salvador).

Villanueva de Sijena, no necesita ni tres, ni cuatro Monasterios. Con Nuestro Monasterio del siglo XII bien llevado tenemos bastante.

Este Monasterio en estos momentos está preparado para albergar perfectamente la vida conventual, porque tiene veinticuatro casas de cincuenta metros cuadrados cada una, con sus respectivos jardines y talleres individuales y sus claustros compartidos, además posee una hospedería en la plaza central del Monasterio viejo, otra casa en el portal y otra en el huerto. Digamos que podéis ejercer una vida religiosa en paz y en soledad sin que os tengan que preocupar para nada las visitas al Monumento, de los contribuyentes católicos o no. Y desde luego para quedo nos preocupe, a los que supuestamente estamos por debajo en valores religiosos que toda una Congregación lleve su vida religiosa como la lleva. Allá cada uno con su conciencia.

Estos días han sido difíciles y muy largos, he hablado con mucha gente, con frailes con curas, con amigos, con conocidos, no conocidos; unos me han dado ánimos, he recibido también amenazas, ha habido de todo un poco. Algunas de esas personas me sugieren que os aconseje para ver si se puede reconducir el tema. Creo que de momento, aunque os cueste un poco, podríais intentar cumplir nuestras leyes terrenales, que no son incompatibles con la ley de Dios, pero que también tenéis el deber de cumplir. Nosotros por nuestra parte nos esmeraremos más si cabe en aquello de que todos somos iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social. (Art. 14,de la Constitución).

Mientras tanto el comentario popular en Villanueva (aunque sea en voz baja) es el que sigue: Si hasta ahora esta Congregación ha hecho caso omiso de los escritos de la Comisión Provincial de Patrimonio (año 2000), de los escritos de la Dirección General de Patrimonio (noviembre de 2002), se ha saltado a la torera la Ley Urbanística de Aragón, la Ley de Patrimonio dentro y fuera del Monasterio. Todos reconocen que el Gobierno de Aragón lo tiene muy difícil para poner “los puntos sobre las íes” y también se preguntan ¿Quién le va a poner el cascabel al gato?

Por Alfonso SALILLAS LACASA (Alcalde de Villanueva de Sigena)

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Arte románico aragonés: Monasterio de Sijena

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